Persiste intolerancia religiosa entre comunidades indígenas de México En Guerrero, Chiapas y Oaxaca los conflictos por intolerancia religiosa per

En Guerrero, Chiapas y Oaxaca los conflictos por intolerancia religiosa persisten a pesar de los esfuerzos de mediación de los gobiernos.

17 DE NOVIEMBRE DE 2011, MÉXICO

En Oaxaca, el director de Asuntos Religiosos del gobierno del estado, Francisco de Jesús Zavaleta Rojas, reconoció que hay comunidades indígenas donde existe intolerancia contra los cristianos evangélicos . Al mismo tiempo mencionó que hay cristianos que -en su opinión- son intolerantes con los usos y costumbres católicos, porque se niegan a prestar los servicios y tequios o trabajo comunitario que debe desempeñar todo ciudadano o jefe de familia de una comunidad. Se refiere a participar en procesiones, fiestas tradicionales católicas, algo que va en contra de la conciencia de los indígenas de fe evangélica.

El funcionario informó que durante los últimos meses se ha encauzado la situación de 21 familias que se encuentran desplazadas por asuntos religiosos y que son originarias de Reaguí, Cacalotepec y Estancia de Morelos. Las mismas han incluidas en el Programa de Indígenas Desplazados de la Comisión de Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) para que puedan adquirir un predio y construir su vivienda en la comunidad en donde viven actualmente.

EN CHIAPAS
En Chiapas, la Subsecretaría de Asuntos Religiosos asegura que también trabaja en la mediación entre las comunidades en conflicto.

Enrique Guillermo Ramírez Coronado, encargado del área, dice que poco a poco se ha registrado más tolerancia en las zonas de los Altos y algunas regiones de la Selva, donde generalmente se presentan los conflictos.

EN GUERRERO
En Guerrero, la Subsecretaría de Asuntos Religiosos considera que estas disputas “van ligadas a la pobreza y la falta de estudios de los habitantes que se acercan a la fe para resolver sus problemas”. En lo que va del año, esta dependencia reportó cinco conflictos activos en municipios de la Montaña y zona Norte.

El titular del ente oficial, Javier Batáz Benítez, comentó que en municipios de la región existe más presencia de la religión católica y algunos se aprovechan de las personas que “por no estar preparados” al no saber leer ni escribir, y debido a las condiciones de pobreza que prevalecen en la zona, “se acercan a la fe para resolver sus problemas”.

Los conflictos se registran en los municipios de Cochoapa el Grande, la localidad más pobre del país, Ahuacotzingo, Zitlala, Tepecoacuilco e Ixcateopan, donde se han presentado problemas de intolerancia religiosa y por no respetar los usos y costumbres.

S IGNOS DE AVANCE
Batáz Benítez mencionó que en Guerrero hay un gran avance en el respeto a la diversidad religiosa, informando que son 227 las asociaciones con registros. Asimismo reconoció que en el caso del municipio de Cochoapa el Grande se dio un conflicto porque autoridades de la localidad, así como habitantes del pueblo no permitían que un integrante de la iglesia minoritaria –evangélica- sepultara en el panteón municipal a su familiar.

“Luego de firmar una minuta de acuerdos se permitió que la persona de religión evangélica sepultara a su familiar en el panteón municipal”, comentó.
“Los conflictos no están programados, no tienen fecha, lugar ni hora, por lo que nos damos a la tarea de visitar a todas las comunidades de la entidad para supervisar si hay algunos problemas. Pero le estamos dando puntual atención a los que tenemos en activo en el estado” puntualizó el funcionario.

OTROS CONFLICTOS
En el municipio de Ixcateopan, en la zona norte del estado, existe una disputa de un terreno entre la diócesis de Chilpancingo–Chilapa con un particular.

A su vez, el arzobispo de Acapulco, Carlos Garfias Merlo, comentó que la tolerancia sigue siendo un desafío permanente en cuanto “se trata de un valor incluyente y no excluyente, abierto y no cerrado, constructivo y no destructivo”.

Finlandia: Campaña de anuncios cristianos pretende rescatar a una nación en "declive"

Finlandia es una nación evangélica donde la fe cristiana ha ido en declive desde hace tiempo. Pero algunos líderes de la iglesia dicen haber visto señales de que esa tendencia se podría estar revirtiendo.

En el centro de Helsinki tranvías y buses llevaban anuncios pagados por iglesias, parte de una campaña que desató una discusión.

Según el director de la campaña, Hannu Haukka incluso la prensa secular habló. “Preguntaban, ¿Por qué la Iglesia está saliendo con tanta fuerza y visibilidad? ¿Qué mensaje quiere dar la Iglesia en la sociedad?”

La campaña hablaba sobre vidas cambiadas. Los anuncios colmaron la capital finlandesa durante un mes y las llamadas colmaron un call center de consejería. Se imprimieron cientos de folletos cristianos y produjo videos con historias de vidas cambiadas gracias a una relación con Jesús.

“También tuvimos 55 mil descargas de las historias de vidas cambiadas en You Tube, en formato de video”, dijo Haukka quien espera que esta campaña ayude a avivar la fe cristiana de este país.

Los evangélicos finlandeses son sólo 12 por ciento de los 5 millones de habitantes, sólo una de cada diez personas asiste a la iglesia. Pero muchas iglesias están reportando un cambio.

“Hemos recibido reportes de 73 personas que han conocido al Señor Jesús como su Salvador en un evento especial de una iglesia. Sabemos de otra iglesia que abrió un segundo servicio bautismal en el calendario”, añadió Haukka.

Esta campaña siguió a otras iniciativas similares dirigidas por la misma organización en otras ciudades del mundo. Haukka asegura que en los últimos ocho años han alcanzado a 100 millones de personas en 57 ciudades, recibiendo más de medio millón de llamadas. Han impreso y distribuido más de millón y medio de libros.

Haukka espera alcanzar las 433 ciudades del mundo con una población mayor al millón. El cree que campañas así proveen la mejor oportunidad de alcanzar a la mayor cantidad de gente con el evangelio.

Cada día hay mil ateos menos y 94.000 cristianos más en el planeta Tierra La creencia que más crece en el mundo es el cristianismo protestante, e

La creencia que más crece en el mundo es el cristianismo protestante, especialmente gracias al movimiento pentecostal y carismático.

16 DE NOVIEMBRE DE 2011, EEUU

En lo que va de milenio, los "no creyentes" han perdido 2,7 millones de adherentes, y los ateos 1,37 millones. El que más crece es el protestanismo, que suma 60.000 fieles diarios. Le sigue el catolicismo que crece al ritmo de 34.000 personas al día, el islam gana 79.000 fieles diarios y el hinduismo 37.000.


Si uno vive en la envejecida Europa Occidental pierde perspectiva, pero a nivel mundial el número de ateos y no religiosos disminuye día a día, según el estudio anual " Status of Global Missions ".En concreto, en lo que llevamos de milenio (de 2000 a 2011) la categoría "no religiosos" ha perdido 700 adherentes al día; mientras que la categoría "ateos" pierde 300 adherentes diarios.

En total estos últimos once años los "no creyentes" han perdido 2,7 millones de adherentes, y los ateos han perdido 1,37 millones.

Si comparamos con 1970 (en plena revolución sexual en Occidente y ateísmo comunista en Europa), vemos que en 41 años el ateísmo ha perdido 28 millones de adherentes. En cambio, los no-religiosos han crecido en más de cien millones; debido a queal caer los regímenes comunistas, muchos que se declaraban ateos han pasado a declararse no-religiosos. De igual forma, en China, Vietnam y otros países aún comunistas, muchos prefieren hoy declararse no-religiosos antes que ateos.

En cualquier caso, en pleno siglo XXI, ateos y no-creyentes van a la baja.

CRECEN TODAS LAS RELIGIONES
Por el contrario, las religiones crecen en el siglo XXI. Todas ellas. Incluso el pequeño judaísmo , que estaba de capa caída (15,1 millones en 1970; menos de 14 en el 2000) cuenta ahora con 14,9 millones de adherentes. El resto de creyentes de otras religiones se distribuye de la siguiente forma:

- El cristianismo, que suma en todas sus variantes 2.300 millones de personas, crece al ritmo de 94.000 personas al día (protestantes, católicos y ortodoxos).
- El islam, con casi 1.580 millones de adherentes, crece al ritmo de 79.000 fieles diarios.
- El hinduismo cuenta con 952 millones de adherentes, y crece en 37.000 cada día.
- El budismo cuenta con 468 millones de fieles, y gana 13.800 al día.
- El taoísmo y confucionismo chinos suman 457 millones, y ganan 9.300 al día.
- Y las religiones étnicas, con 269 millones de seguidores, crecen al ritmo de 9.000 al día.

En total, en el mundo hay 2.000 millones de personas a las que nunca se les ha explicado el mensaje del evangelio. Otros 2.680 millones lo han escuchado alguna vez o lo conocen en cierta medida, pero no son cristianos.

EL CRECIMIENTO CRISTIANO ES PENTECOSTAL
La Iglesia Católica suma 1.160 millones de fieles, según este estudio, y gana 34.000 al día.

Las iglesias protestantes suman 1.125 millones de fieles en el mundo (incluyendo a los anglicanos).
- Los carismáticos o pentecostales suman 612 millones, y ganan 37.000 cada día.
- Los protestantes "clásicos" suman 426 millones, y crecen al ritmo de 20.000 al día.
- Los anglicanos, centrados sobre todo en África y Asia, suman 87 millones, con 3.000 más cada día.

Finalmente las iglesias ortodoxas suman 271 millones de bautizados, y ganan solo 5.000 al día.

Los que el estudio llama "cristianos del margen" (Testigos de Jehová, Mormones, los que dudan de la Trinidad o de la divinidad de Jesús, etc...) suman 35 millones, y crecen al ritmo de 2.000 al día.

OTROS DATOS
Por supuesto, la forma más sencilla de crecer es la natalidad: tener muchos hijos y adherirlos a la propia tradición religiosa. Otra forma es la conversión: es mucho más infrecuente pero se da en millones de personas cada año. La conversión más común es la de un cónyuge a la religión del otro.

En 2011, los cristianos de todas las denominaciones habrán hecho circular 71 millones de biblias más por el mundo (ya hay 1.740 millones de biblias dando vueltas por el planeta, algunas de forma clandestina).

Noticias cristianas importantes

Asistir a los cultos de la Iglesia mejora el optimismo

16 de noviembre de 2011 |

Según un informe del Journal of Religion and Health, quienes asisten a servicios religiosos tienen mayores probabilidades de tener una visión optimista de la vida y son menos propensos a estar deprimidos.

El vínculo entre la asistencia a los cultos y la salud, es más evidente entre las mujeres, específicamente entre las mujeres mayores.

Contar con el apoyo de un líder que le escuche, ayude o acompañe en las situaciones difíciles beneficia a las personas, a diferencia de quienes afrontan solos sus problemas.

Eliezer Schnall, profesor asociado de Psicología en la Universidad Yeshiva en Manhattan y líder de la investigación, señaló que el análisis destaca la carencia de estudios que evidencien la participación religiosa, como un elemento que mejore la interacción social.

"Alguien que realmente quiera estar en desacuerdo con el estudio podría decir que los resultados salieron de ese modo tal vez porque los optimistas se sienten atraídos a creer en lo divino", dijo Schnall.

El optimismo se trata de "un control percibido... expectativas positivas... tener poder, un espíritu de lucha, falta de desamparo; esas son las definiciones generales", concluyó Schnall. Mundo Cristiano

Sanaciones, quemas de ídolos y muchas confesiones de fe en una cruzada en Nigeria

Unas quinientas mil personas asistieron a las reuniones y muchas de ellas recibieron a Jesucristo como su Salvador y Señor. Kolenda, dijo que las personas que asistieron estaban llenas de alegría y gratitud.

Nigeria | Miércoles 16 de Noviembre, 2011

La campaña evangelística Cristo Para Todas las Naciones (Christ for All Nations, CFAN), del evangelista Daniel Kolenda, acaba de terminar en Agbani, Nigeria, fue durante toda una semana, a Kolenda le gusta llamarla: “la evangelización del Espíritu Santo”.

Unas quinientas mil personas asistieron a las reuniones y muchas de ellas recibieron a Jesucristo como su Salvador y Señor.

Kolenda, dijo que las personas que asistieron estaban llenas de alegría y gratitud. Incluso Una mujer le dio una oveja como regalo de agradecimiento.

Un jefe local de llevó ídolos, fetiches, amuletos de su santuario de brujería, dichas cosas habían estado en su familia por varias generaciones, pero él las llevó, las rompió y las quemó junto a Kolenda.

“Después de orar por los enfermos, yo estaba tomando los testimonios, cuando me di cuenta que un hombre me dijo que era un hindú de la India y que se encontraba de viaje en Agbani debido a un trabajo, él oyó desde su casa predicar el evangelio debido al enorme sistema de megafonía. Se arrodilló allí mismo en su casa y oró conmigo para recibir a Jesús. No sólo se salvó, se curó también de una enfermedad terrible que le había preocupado durante varios meses”, cuenta el evangelista Kolenda.

Daniel Kolenda, es un evangelista misionero moderno que ha llevado a más de 9 millones de personas a Cristo durante grandes campañas evangelísticas al aire libre en algunas de las regiones más peligrosas, difíciles y remotas en la Tierra.

Como sucesor del evangelista Reinhard Bonnke, conocido mundialmente, Daniel es el presidente de Cristo Para Todas las Naciones, un ministerio que ha llevado a cabo algunos de los eventos evangelísticos más grandes en la historia, ha publicado más de 190 millones de libros en 104 idiomas y tiene oficinas en 10 naciones en todo el mundo. Además, tiene un programa internacional de television que se emite a 118 paises en 5 continentes.

Foto: Evangelista Kolenda, escucha el testimonio de un hombre hindú que estaba de visita en Nigeria, y al oír el evangelio a una gran distancia de su casa, este se arrodilló, para ser sanado y recibir a Jesús.

Asambleas de Dios lanza un seminario bíblico de nivel universitario

Hay unos cien millones de cristianos en China.

15 DE NOVIEMBRE DE 2011, ESTADOS UNIDOS

Global University, universidad de educación a distancia acreditada por Asambleas de Dios, ha dado a luz un ambicioso proyecto: poner en marcha una universidad bíblica en China.

Tras su reciente regreso de China Gary Seevers Jr., presidente de Global University, expresó que ha sido testigo de la gran necesidad que existe a nivel de capacitación ministerial en ese país.

"China es el país con mayor población en el mundo, la mayor fuerza de trabajo industrial y, sin embargo cuenta con escasos recursos ministeriales", dijo Seevers. "Este país necesita urgentemente herramientas para equipar a los líderes en el ministerio".

Aunque en la actualidad ya hay muchos estudiantes chinos en los cursos de Global University, la necesidad de equipar a los cristianos de ese país sigue siendo muy grande. En China hay aproximadamente 100 millones de creyentes, pero la mayoría de los pastores y obreros no han sido capacitados en escuelas bíblicas y cuentan con limitados recursos para el discipulado.

Global University ha dispuesto lanzar la universidad cristiana china en dos fases. Durante la primera se están desarrollando 54 cursos sobre vida cristiana, servicio y biblia en chino. En la segunda fase se ofrecerá una maestría acreditada, a partir del año 2012.

FIEBRE CHINA ESPIRITUAL
Los años noventa del siglo pasado recibieron el nombre de fiebre china por un crecimiento cristiano tan poderoso que todos los esquemas sociológicos resultaron insuficientes para explicarlo . Se estima que el número de los cristianos en la China continental en la actualidad suponen un 5% de la población . Si bien es un cristianismo mayoritariamente protestante, está dividido entre iglesias respaldadas y limitadas por el Estado, e iglesias clandestinas de tipo casas-culto con más o menos libertad e iglesias registradas.

En Europa debe haber alrededor de unos tres millones de chinos, de los cuales un número creciente -actualmente en torno al 4%- son cristianos . La necesidad más urgente de esta creciente multitud que acepta el Evangelio es la preparación bíblica y teológica de sus líderes.

Madrid: suspenden in extremis el precinto de una iglesia evangélica

La Junta de Distrito de Carabanchel ha suspendido de manera indefinida el precinto del templo protestante de la calle Fernando Díaz de Mendoza.

15 DE NOVIEMBRE DE 2011, MADRID

La iglesia evangélica Casa de Dios (Bethel), que pastorea Manuel Álvarez, ha hecho todo tipo de esfuerzos para cumplir con las exigencias legales que se le han requerido, presentando toda la documentación que le han pedido los responsables municipales (a raíz de unas obras realizadas en el templo). Incluso se da la circunstancia de que la solicitud de licencia de actividad está actualmente en trámite .

El precinto estaba anunciado para las 09.30 horas de este miércoles 16 de noviembre, pero las gestiones del Consejo Evangélico de Madrid , a través de su secretario ejecutivo –Manuel Cerezo- con la administración autonómica y local, ha logrado que se detenga el proceso de precinto sin fecha definida para el mismo.

La Junta Directiva del CEM –reunida la tarde del martes 15 de noviembre- entiende que “es de agradecer este cambio de actitud de la Junta de Distrito, pero también valoramos lo injusto del proceso que esta iglesia está sufriendo”, opinando que las diversas situaciones erróneas que sufren los templos evangélicos en Madrid “no pueden solucionarse mediante actuaciones puntuales aisladas, sino legislando y aplicando correctamente los fundamentos del derecho fundamental que es la libertad religiosa”.

El templo de la Iglesia evangélica pentecostal unida de Madrid, pertenece a las Asambleas de Dios de España (FADE). Está en su actual ubicación desde hace más de 40 años; y fue autorizada legalmente su apertura por el Gobierno de Francisco Franco. Un dato curioso que el franquismo haya sido tolerante, mientras que la democracia actual actúe con una intransigencia rígida. Una intransigencia que ha caracterizado a la Junta de Distrito de Carabanchel, de la que es responsable Carlos Izquierdo, en los últimos años en otras actuaciones similares.

ANTECEDENTES
El pasado 9 de mayo la gran rotonda que rodea la entrada al enorme edificio del Ayuntamiento de Madrid (antigua Casa de Correos) se vio colapsada por los más de mil evangélicos que se manifestaron para protestar por lo que entienden el cierre indiscriminado de sus templos .

Este pasado jueves 20 de octubre se produjo un encuentro entre representantes del Ayuntamiento de Madrid y de los evangélicos madrileños para tratar la situación de los templos protestantes en la ciudad; en la que existen cierres, amenazas de cierre, y problemas en relación con la apertura de los mismos que en la mayoría de los casos los evangélicos ven como injustificados y debidos a una normativa rígida, inadecuada o mal aplicada. Ayuntamiento y evangélicos madrileños acordaron las bases para avanzar en regular adecuadamente las actuales dificultades de los lugares de culto protestantes.

Edison Cavani, futbolista evangélico se opone a despenalización del aborto en Argentina

El proyecto de ley que plantea la legalización del aborto no tendrá ninguna oportunidad de avanzar este año en el Congreso.

Argentina | Martes 15 de Noviembre, 2011

Edinson Cavani, jugador de la selección uruguaya, antes de irse a Italia, firmó la no despenalización del aborto, tema que se ha vuelto muy polémico en los últimos días en Argentina.

Edinson Cavani, pertenece a la Iglesia Evangélica y al grupo Atletas de Cristo. Cavani, no estará en la firma del documento ya que hoy martes juega en Roma con Uruguay un partido amistoso contra la selección de Italia.

Sin embargo, la propuesta de despenalizar el aborto no pasará a más, porque el debate sobre la legalización del aborto en Argentina finalmente no llegará al parlamento de los diputados porque después de la polémica que envolvió el resultado de la votación una vez de que se comunicara de forma imprecisa su resultado a los medios de comunicación, el titular de la Comisión de Legislación Penal, Juan Carlos Vega, canceló la convocatoria prevista de este organismo.

Es por eso que el proyecto de ley que plantea la legalización del aborto no tendrá ninguna oportunidad de avanzar este año en el Congreso.

Vega, suspendió la reunión porque los presidentes de las comisiones de Acción Social y Salud Pública, Antonio Morante, y de Familia, Mujer, Niñez y Adolescencia, Claudia Rucci, se negaron a convocar a sus representantes.

En un comunicado, fuentes de la Comisión explicaron que tras “el papelón de la semana pasada y no habiendo tenido respuesta favorable de Claudia Rucci y Antonio Morante, presidentes de las otras dos comisiones, el cordobés Juan Carlos Vega, presidente de Legislación Penal, suspendió la convocatoria al plenario para tratar aborto”.

La polémica en torno a la Comisión de Legislación Penal, surgió el pasado martes, 1 de noviembre, cuando dos diputadas pro aborto argentinas filtraron a los medios de comunicación de forma imprecisa el resultado de la votación de la Comisión de Legislación Penal sobre un dictamen favorable a la despenalización del aborto en Argentina, lo que dio pié a las posteriores informaciones.

La iniciativa permitiría de ser aprobada, realizar abortos a las mujeres embarazadas en las primeras doce semanas de gestación. La legalización del aborto divide en la actualidad transversalmente al Congreso como ocurrió durante el debate del matrimonio homosexual, pero a diferencia de aquella ocasión, esta iniciativa no tiene impulso del Gobierno.

El presidente de la Conferencia Episcopal de Argentina, arzobispo José María Arancedo, advirtió hoy que la Iglesia no cederá en su lucha contra el aborto, por lo que destacó que “ante la vida, que es el primer derecho del hombre, la Iglesia tiene una postura clara, inamovible”. “Lo que está dentro de la mujer, cuando está embarazada, no es un víscera, es un ser”, dijo.

Alianza misionera quiere fundar 1000 iglesias en Japón para el 2020

La iglesia del primer siglo lo compartió todo para lograr el crecimiento del Reino. ¿Por qué los ministerios del siglo 21 no harían lo mismo?

Una alianza estratégica que une al Acceso de Asia y a SIM (Serving in Mission), se creó recientemente con el objetivo de enviar más misioneros para la fundación de iglesias en Japón.

"En este tiempo único, las necesidades son fenomenales", explica el presidente de Acceso de Asia Joe Handley. "Estamos viendo índices de respuesta a Cristo como nunca antes había visto en mi vida. La necesidad de gente que participe y ayude a fundar iglesias es importante. Pastores japoneses en todo el país, y en particular en las regiones más afectadas por el tsunami y la catástrofe de la central nuclear, tienen una visión enorme para plantar iglesias, y nos han pedido nuestra ayuda."

La apertura al Evangelio se ha incrementado desde que el tsunami en marzo 2011 devastó una de las áreas menos alcanzadas de Japón, y por ende una de las naciones con menos conocimiento del Evangelio en el mundo.

Los planes de la asociación SIM comenzaron mucho antes del tsunami; sin embargo, el Acceso de Asia pasó por un proceso de tres años estudiando el ADN de las organizaciones, visión, misión y valores fundamentales.

Handley dice que el Acceso de Asia sentía la necesidad de formar una alianza con otra organización parcialmente por razones económicas, con la esperanza de ser mejores administradores del Reino. Pero el ministerio también necesitaba de alguien que les ayudara con un gran proyecto: "establecer una red de plantación de iglesias que establecería 1.000 iglesias en todo el Japón."

Según el acuerdo - que no es una fusión, sino una forma de realmente hacer misión en conjunto - SIM en asociación con Acceso a Asia reclutarán y enviarán misioneros a Japón para plantar iglesias. El Acceso de Asia seguirá siendo el líder clave en el campo, y se encargará de los trabajos y de supervisar el cuidado del misionero.

Handley confía en la decisión. "SIM ha estado presente durante muchos años. Es una organización muy estable, y que tiene la economía de escala para venir al lado de nosotros y ayudarnos a hacer las mismas cosas que estábamos buscando."

El Acceso de Asia oró para decidir su asociación con SIM, y Dios bendijo su tiempo. La gente está más abierta que nunca al evangelio tras la devastación en Japón; y ahora el Acceso de Asia está más preparado que nunca para compartir la verdad con ellos.

Campamento de refugiados es bombardeado en Sudan

El campo de refugiados gestionado por Samaritan´s Purse en Yida, al sur de Sudán, fue bombardeado por el gobierno de ese país a fines de la semana pasada.

Más de 23.000 personas viven en el campamento en la parte más septentrional de la unidad del Estado, después de haber sido desplazados por los combates en la frontera de las montañas de Nuba del Kordofán.

Se informa que cuatro bombas, han sido retiradas. Una bomba cayó en una escuela, pero por suerte no explotó. Otra con éxito en el mercado, y otras dos cayeron en la periferia del campamento.

Todo el personal de Samaritan´s Purse está vivo y en lugares seguros. Ellos no han confirmado aún si existen bajas entre los refugiados.

El presidente de Samaritan´s Purse Franklin Graham, quien visitó el campamento seis días antes del atentado, pidió al mundo tomar medidas inmediatamente después del ataque.

"Insto a los Estados Unidos y a la comunidad internacional hacer cumplir la exclusión aérea de la zona para proteger no sólo los civiles inocentes allí, sino también a aquellos que están tratando de ayudar", dijo. "Mi oración es que el mundo no se siente a mirar y a esperar lo mejor, como lo hicieron en Ruanda, donde cerca de un millón de personas fueron masacradas. Tenemos que dejar claro al gobierno de Sudán que los ataques contra personas inocentes no serán tolerados.”

El atentado ocurrió cuando UNMIS la agencia de las Naciones Unidas, entregó cerca de 12 toneladas de alimentos, aproximadamente la ración de un día para la población del campamento. Los trabajadores estaban descargando un helicóptero que transportaba la ayuda alimentaria que distribuiría el equipo de Samaritan´s Purse.

"Estamos tratando de ayudar a los refugiados, a salvar sus vidas", dijo Graham. "El pueblo Nuba, una vez más se enfrenta al horror de la persecución brutal. Ellos tienen una necesidad urgente de nuestras oraciones y apoyo. Necesitan iglesias de pie junto ellos, porque esto es una atrocidad."

Estudio revela que jóvenes abandonan la iglesia porque es sobreprotectora y muy exclusiva

"Los jóvenes están en un período de transición", señala Tippit. "Están en un período de convertirse en independientes. Están en un período de tratar de descubrir por sí mismos quiénes son, cuál es su propósito. Eso es difícil para la iglesia porque la iglesia tiene algunos valores concretos muy sólidos”.

Estados Unidos | Lunes 14 de Noviembre, 2011


Un estudio reciente realizado por el Grupo Barna, ofrece explicaciones de por qué los jóvenes cristianos estadounidenses, están dejando la iglesia. Las razones incluyen una idea general, la cual afirma que la iglesia es sobreprotectora, y que el cristianismo es muy exclusivo, publica la revista Charisma News.

El Grupo Barna, realiza estudios sobre la espiritualidad y el cristianismo en los Estados Unidos.

Este estudio en particular se compone de ocho estudios nacionales, incluyendo entrevistas con adolescentes, adultos jóvenes, padres, pastores de jóvenes y pastores principales.

No hay una razón principal que determine, porqué los jóvenes cristianos salen de la iglesia. Según los informes del Grupo Barna, seis temas importantes quedaron al descubierto por qué tres de cada cinco jóvenes cristianos salen de la iglesia de forma temporal o permanente.

Los jóvenes dieron las siguientes razones, de porqué salieron de las iglesias: (1) La iglesia es sobreprotectora. (2) El cristianismo es superficial. (3) Las Iglesias se presentan como antagónicos a la ciencia. (4) Las iglesias cristianas son a menudo simplistas, prejuiciosas con la sexualidad. (5) Las iglesias luchan con la naturaleza exclusiva del cristianismo. (6) La Iglesia se siente hostil respecto a los que dudan.

En cierto sentido, estos resultados no son nada nuevo, el evangelista Sammy Tippit, señala que la iglesia siempre ha tratado con la tensión de investigar las mentes jóvenes y los valores cristianos.

“Los jóvenes están en un período de transición”, señala Tippit. “Están en un período de convertirse en independientes. Están en un período de tratar de descubrir por sí mismos quiénes son, cuál es su propósito. Eso es difícil para la iglesia porque la iglesia tiene algunos valores concretos muy sólidos”.

Tippit, cree que la cultura estadounidense de hoy se ha hecho exasperada a estos temas. Pero más preocupante son los resultados, dice Tippit, es que la lucha de los jóvenes con el cristianismo que afirma ser el camino, una única idea central en el Evangelio (por ejemplo, Juan 14:6).

“De alguna manera, no nos estamos comunicando que el evangelio es para nuestros jóvenes”, se lamenta Tippit. “Por supuesto, vivimos en esta sociedad que dice cualquier cosa y todo está bien, y que debemos aceptar otras cosas. [Es importante saber] que lidiar con eso pero es necesario enseñar ¿quién es Jesús y por qué vino?”.

Para los padres de hoy en día, Tippit tiene algunas sugerencias sobre la forma de cómo combatir estos síntomas de la iglesia. Por un lado, Tippit, sugiere a los padres que deben proporcionar una sólida base de las enseñanzas sobre los valores cristianos, para empezar, y luego dejarlos hacer preguntas cuando llegue a ese punto.

“Esa es una de las claves reales que la Iglesia tiene que entender: no se puede mantener a los jóvenes en una pequeña caja. No va a funcionar. Hay que darles la libertad a fallar, la libertad de llegar y descubrir por sí mismos. Pero tienes que poner algo en ellos fundacionalmente que les permitan hacer frente a esas cuestiones”.

Evangélicos dominicanos marchan y oran contra la violencia

“Ira, violaciones, abusos, falta de valores… es tiempo de detener esto, hay que perdonar, liberar el corazón de tanta maldad y decirle sí a Dios”, resaltó el pastor Martínez.

República Dominicana | Lunes 14 de Noviembre, 2011

San Cristóbal.- debido a los altos índices de violencia registrados en el país, los evangélicos de la iglesia El Camino de Dios, realizaron una gran marcha con el lema: “Perdonando decimos no a la violencia”, publica el diario El Día de República Dominicana.

La marcha inició con cantos, mensajes bíblicos y explicando a viva voz la importancia del perdón, decenas de personas recorrieron desde las 10:00 de la mañana de ayer diversas calles de este municipio vestidos con t-shirts y gorras rojas, también con pancartas y globos alusivos a la actividad.

La masiva caminata inició desde la antigua Carretera Sánchez y concluyó en la Avenida Constitución, luego las personas se concentraron en el Parque Central e hicieron una proclama relativa a los beneficios de perdonar.

El pastor Juan Martínez, expresó que el incremento de la violencia en el país, ha causado odio y rencor, por lo que instó a la sociedad a que abra su corazón a Dios y se deje guiar por su palabra.

“Ira, violaciones, abusos, falta de valores… es tiempo de detener esto, hay que perdonar, liberar el corazón de tanta maldad y decirle sí a Dios”, resaltó Martínez.

Luego de la proclama en el Parque Central, el copastor Jabes Oller dirigió una oración en la que clamó a Dios por el pueblo de San Cristóbal y por el país, para que en la sociedad reine el perdón y el amor y cese la violencia.

La caminata forma parte de las actividades de la campaña “40 días de Perdón”, que lleva a cabo la iglesia El Camino a Dios desde el día 8 de octubre, para rescatar los valores familiares y mostrar a las personas la importancia de perdonar y tener a Dios en su corazón.

Nombran a un pastor evangélico nuevo canciller de Guatemala Otto Pérez designó como ministro de Relaciones Exteriores al evangélico Harold Cab

Otto Pérez designó como ministro de Relaciones Exteriores al evangélico Harold Caballeros.

14 DE NOVIEMBRE DE 2011, GUATEMALA

El presidente electo de Guatemala, el general retirado Otto Pérez, designó como ministro de Relaciones Exteriores al pastor evangélico y ex candidato presidencial Harold Caballeros, como parte del gobierno que debe reemplazar el 14 de enero al del actual presidente, Álvaro Colom.

“Les puedo adelantar que el nuevo canciller será Harold Caballeros, quien desde ya está trabajando arduamente”, afirmó Pérez, electo presidente el pasado domingo al ganar la segunda vuelta al también derechista Manuel Baldizón.

El presidente electo aseguró que el nuevo canciller es “la personas más apta para dirigir los destinos de la cancillería” guatemalteca.

EX-CANDIDATO PRESIDENCIAL
Caballeros fue candidato presidencial por la alianza Visión con Valores (VIVA) y Encuentro Por Guatemala (centro) en la primera vuelta disputada el 11 de setiembre donde Pérez y Baldizón fueron los más votados y pasaron a la segunda instancia pues ninguno superó el 50% de los sufragios.

Tras concluir la primera vuelta, Caballeros anunció que apoyaría a Pérez con su partido ViVA, luego que la otra agrupación evitara apoyar a algún candidato.

OTTO PÉREZ
Pérez, un militar derechista especializado en lucha contra la insurgencia durante la guerra civil que dejó 200.000 muertos o desaparecidos, superó en segunda vuelta electoral con 53,7% de los votos a Manuel Baldizón, quien recibió 46,3% de sufragios.

Es el primer militar que gobernará Guatemala después de 25 años de gobiernos civiles.

Cristianos afganos en Peligro en el hogar y en el extranjero

Por Aidan arcilla

16 de noviembre (ICC) - El siguiente mensaje urgente de Obaid S. Cristo, una vida cristiana afganos en Nueva Delhi, llegó a mi bandeja de entrada hace dos semanas:

"Acabo de recibir una llamada de advertencia de una persona que se presentó como un [funcionario de la embajada de Afganistán] ... Si no me voy a la embajada en dos horas a reunirse con él, él se paro [me] y me presente a la embajada a través de la policía de la India ... Por favor, oren y estar en contacto, y si en caso de que algo sucede, mi esposa se comunicará con usted. Él estaba afirmando que convertir a la gente del Islam al Cristianismo. "

Las llamadas continuaron durante el día. "Estaban muy enojados y diciendo que ellos me golpeó con un cuchillo y matar a mí", el exilio, quien cambió su nombre después de huir de Afganistán en 2007, cuando un tribunal islámico dictó orden de aprehensión por su conversión, me dijo en referencia a la tercera llamada que recibió esa noche.

Amenazas contra los conversos al cristianismo en Afganistán no debe tomarse a la ligera. La conversión es vista como un delito grave en Afganistán y los cristianos son objetivo frecuente de los que tanto el gobierno y los extremistas. A principios de este año, un video fue puesto en libertad de la decapitación de un hombre afgano, Abdul Latif, por cuatro militantes islamistas cerca de Herat. Los militantes, que dicen ser los talibanes, leyó un pasaje de los hadices antes de ejecutar a la víctima: "Mahoma (la paz sea con él) dice: 'Quien cambia su religión debe ser ejecutado."

Tampoco lo son los cristianos afganos seguro fuera de su patria.En septiembre, un converso afgano fue escaldado con agua hirviendo y ácido en un centro de procesamiento de refugiados en Noruega. "Si no regreso al islam, te vamos a matar", sus agresores lo habrían dicho.

Para Obaid, las llamadas amenazantes que no fuera la primera vez que se sentía amenazada desde que llegó a la India."Nuestra comunidad es una comunidad perseguidos y rechazados", me dijo en abril pasado. "Dejamos todas nuestras pertenencias en Afganistán sólo para salvar nuestras vidas por salir de Afganistán. Aquí en la India, que no están recibiendo ninguna protección jurídica y física de la oficina del ACNUR o de gobierno de la India. Estamos acosados, atacados, insultados y perseguidos por los musulmanes indios y afganos refugiados musulmanes en esta ciudad. "

"¿Me puedes decir cómo recibir a Jesús? Haré todo lo que me dices. "

Cada día, los oyentes de la radio cristiana musulmanes y las emisiones de televisión por satélite que tienen curiosidad acerca del cristianismo llamar a los representantes de la CPI patrocinado para hablar de Jesús. Esta es la historia de un musulmán fanático de venir a Cristo que fue compartida recientemente por un socio de la CPI.

"Me va a encontrar. Hasta la última gota de mi sangre voy a luchar para librar a la tierra de ustedes ", dijo la persona que llama.

"Yo entiendo su enojo y la hostilidad hacia mí, porque una vez fui como tú", respondió el compañero de la CPI. "Yo podría ir a cualquier punto de destruir a un cristiano que habló acerca de Jesús de la manera que lo hago. Sin embargo, Jesucristo me ha tocado y cambiado a mí. Colocó un amor especial en mi corazón para ti. Mi Señor me dice que me ama a tus enemigos. Oren por sus enemigos. Si tiene hambre, dale de comer. Si tiene sed, dale agua. Estaré orando por ti. "

Días después, el hombre musulmán nuevo en contacto con socios de la CPI. "Tuve un momento muy duro con su respuesta.Recé a Dios por muchos días y yo era atormentado con sus palabras. ¿Qué clase de amor es este? Tal vez usted no entendía que quería matarlo. Yo estaba muy en serio. Primero pensé que no me toman en serio. Pero ahora me da vergüenza.Por favor, dígame si usted todavía se preocupa por mí. ¿Cómo cambiar tu religión? "

El socio de ICC contestó diciendo que el cristianismo no es una religión sino una relación y pasó a compartir su testimonio.

"Yo no podía aceptar lo que me dijiste acerca de recibir a Jesús en mi corazón", respondió el hombre musulmán. "Es, básicamente, me dijeron que cambiara mi religión. Yo no podía hacer eso. Pero, una noche vi a Jesús en un sueño. Esta fue la primera vez que la paz. Me sonrió y dijo: "Escúchenlo".

Entonces el hombre preguntó: "¿Me puede decir cómo recibir a Jesús? Haré todo lo que me dices. "

El socio de la CPI lo llevó en la oración del pecador y recibió a Jesús como su Salvador.

"La vida de este hombre que ha cambiado drásticamente. Ahora dice que va a morir por mí ", dijo el socio de la CPI. "Le dije, 'No te mueras por nadie, sólo vivir para Jesús. Él murió por ti. '"